中医火神派医案全解编者张存梯火神派，火神派是指以清末名医郑钦安为开山宗师火神派，理论上推崇阳气，擅用附子著称火神派的一个医学流派，学术特色十分鲜明为发掘医学流派，编者收集火神派了20位火神派名家的270个精彩案例，展现了他们丰富各异的，临床特色，介绍了许多鲜为人知，风格独特，疗效突出的名医案例，并进行了精彩火神派；本书是中医火神派探讨之第二版，全书共分6个章节，主要对郑钦安的学术思想进行了深入探讨，归纳了火神派的主要学术观点具体内容包括火神派源流概述郑钦安学术思想探讨火神派研究的现代意义附子用法综述等该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
经方派，以伤寒杂病论中的方子作基础方火神派，就是什么方子都加附子 ，天雄 ，川乌， 等热药温和派，应该是温病派，凉药为主或补药为主；火神派是指以清末名医郑钦安为开山宗师，理论上推崇阳气，临床擅用附子的一个医学流派，具有十分独特的学术风格百余年来代有传人，像吴佩衡祝味菊卢崇汉等均以“吴附子”“祝附子”“卢火神”之名而驰名医林，屡起重症大症，广为世所传颂当前，火神派已成热门话题，引起医坛的广泛重视。
火神派温阳九法结构严谨，纲目清晰，编排上以法统方，以方列案，以案带评，以评寓理，彰显火神派理法方药的常规模式，对于读者学习理解运用火神派方法必将起到很好的启示和推动作用火神派温阳九法适于中医药界人士及中医爱好者阅读参考。
火神派中医
1、郑钦安是清朝的大医学家郑钦安18241911，名寿全，四川邛崃人，清同治年间，在成都开创了ldquo火神派rdquo，邛崃县志称其为ldquo火神派首领rdquo以重视阳气，善用附子干姜等辛热药物著称，人誉ldquo郑火神rdquo，ldquo姜附先生rdquo，誉满川蜀，成为当时独树一帜的。
2、有回阳救逆之功根据查询养生之家显示，火神宗师郑钦安以此方既能回阳，则亦能扶阳补阳，统治一切阳虚之证四逆汤是中医火神派的第一大主方，始见于伤寒论回阳救逆之功，主用于少阴病证见四肢厥逆悉寒倦卧呕吐不渴腹痛下利神衰欲寐舌苔白滑脉微细。
3、“火神派”的开山之祖“火神”郑钦安 长期以来，四川医生以善用附子干姜著称近人如重庆补小南成都祝味菊云南吴佩衡华阳刘民叔几位先生都有“附子”的外号，铸之先生更有“火神”之称，而追溯其渊源，郑钦安先生实乃这一流派的开山之祖郑钦安，名寿全，钦安其字也四川邛崃人生卒年。
4、卢崇汉 目前四川省成都中医药大学的卢崇汉副教授人称中医“火神派”第三代传人，师从其祖父卢铸之和伯父卢永定卢铸之为火神祖师郑钦安的入室弟子与寿全先生一样，卢崇汉临症善用姜附桂等温热性药物主要著作有扶阳讲记临症除善用伤寒四逆法外，亦多用桂枝汤变法，每多效验以前卢老师常在青羊。
5、火神派强调使用温补类药物，尤其是附子干姜等大辛大热之品以治疗疾病，认为许多现代疾病的根源在于人体阳气不足或寒湿过重，主张通过温阳散寒来恢复人体的健康状态倪海厦在推广和应用火神派理念方面较为激进，他不仅在临床上大量运用温补法治疗各种疑难杂症，在教学和著述中积极推崇这种治疗思路，他认为。
6、火神派扶阳派的鼻祖是郑钦安郑钦安1824~1911，名寿全，四川邛崃人，清同治年间，在成都开创了“火神派”，郑钦安晚年设帐授徒，自然桃李众多，传人不在少数火神派扶阳派的鼻祖是郑钦安从有限的资料中可知，入室弟子有卢铸之18761963先生，光绪十六年1890从师于郑钦安，“三载亲炙，有闻。
7、郑钦安的医理真传成书于清同治八年1869，这是火神派的奠基之作，医法园通成书于清同治十三年1874，该书羽翼了医理真传郑氏还著有伤寒恒论据全国中医图书联合目录统计，郑钦安三种医著在18691940年间曾多次刊印，共有30种版本流传于世在清末，刊行版本种类之多，刊。
8、火神派和扶阳派区别是概念不同 火神派又称扶阳派，但扶阳是个较为宽泛的，只要重视阳气，擅用附子就可以称之为扶阳派在扶阳的前提下，各家有各自的用药风格，或者说派内有派，试看当代扶阳名家的各自用药套路就可以知道谈到火神派，则应该指以郑钦安为开山宗师，以其开创的独特理论，理法方药自成一体。
9、这个原因如下1根据查询中医中药网信息显示，火神派缺乏科学性，火神派对中医理论中热毒理论的理解和解释远离了传统中医学派的认识，缺乏科学性并缺乏实验证据2火神派治疗风险较大，火罐拔罐等方法存在安全风险，在操作不当的情况下会有皮肤烫伤感染等并发症3火神派从中医传统中严重扭曲。
10、大体上差不多火神派补火为主，以大量用附子著称所谓的扶阳派和温阳派都是偏向于扶助人体阳气为主要手段。
火神派郑钦安
曹蕴俐治病的观点属于中医的“火神派”火神派是中医学中的一个重要流派，起源于明朝，以黄帝内经和难经等古典医籍为理论基础，主张运用温热药物治疗疾病火神派认为，人体的生命活动依赖于阳气，阳气充足则身体健康，阳气不足则生病因此，在治疗疾病时，火神派强调温补阳气驱寒邪，以恢复。
此为火神派学术思想最精华的部分火神派对常见的慢性咽炎口腔溃疡牙龈肿痛舌疮口臭头痛面赤目赤内伤发热等所谓“上火”“。
火神派好1用药方面温补派讲究温而兼补，系温兼滋补，阴阳并济，讲究脾肾并重火神派温补则强调辛热扶阳，单刀直入，不夹阴药更强调补肾为主，元气为本二者相比火神派效果更明显2学术观点不同在火神派推重扶阳观点，亦讲阴阳并重，更强调阳气的重要性，扶阳重于养阴温补派在。
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