祝由术可信吗,祝由术为什么不被使用

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自从轩辕黄帝创造祝由术以来,祝由术在官方、民间两条线一直传承。

一方面,在高层,祝由术仅限服务于宫廷及士大夫贵族阶层,平民很难享受到太医院祝由士的服务。

但是,总有有良知的祝由官员,偷偷把秘术传道民间,利益与更多的平民。同时,还有一些神异的途径,祝由术以特殊形式出现在民间,有机会让更多的普通百姓享受福利。

从浩如烟海的历史记载中,我找到几条古人记载的祝由术治病案例,分享给大家,有助于了解更多的祝由知识。

一、清人在《二十年目睹之怪现象》第三十三回中写道:那祝由科代人治病,不用吃药,只画两道符就好了。

《清俾类钞》中记载,世传祝由科书,宋淳熙年间,有一个节度使叫雒奇,尊朝廷命令修筑黄河,在施工过程中,偶然挖出一块石碑,民工发现碑上刻有奇怪的文字,赶紧上报雒奇。大家都议论纷纷,不知道上面写的是什么。后来又一个道士经过,仔细辨认后,就说:此乃轩辕黄帝制作留下的,上面奇怪的文字是治病用的符章。

雒奇节度使听言非常高兴,就收藏起来,慢慢研究,不断揣摩,按照碑上所记载,开始试着给人治病,竟然屡见奇效,于是如获至宝。

明朝景泰年间,徐景辉学到了雒奇得祝由术,帮人治病更是屡建奇功。经常能把病人的疮毒等病,转移到树木、石头上,然后病人就痊愈了。

清代许奉恩的《留仙外史》祝由科记载:相传黄帝有二臣,曰:歧伯氏,曰祝由氏,皆善医。歧伯氏治病按脉,能知人士十二经,投以药无不效。祝由氏治病,不用药,唯以清水一碗,以手捏剑诀敕敕书符水面,以饮病者,亦无不效。祝由氏为湖南辰州府人。故今辰州人多擅此术,名曰“祝由科”。

《留仙外史》作者称:然擅此术者虽多,而真得秘传者少。

如何才识得祝由科之真传呢?一句话,关注公众 见道学宫,确实要有起死回生之功。

作者介绍了一个得真传的辰州祝由师的真实案例。

清代同治年间,汴梁城节度使官府里的旗杆斗损坏了,有个工匠坐绳子轱辘升到竿顶,想修理一下。忽然一阵大风,把旗杆吹折了,工匠也高处摔下,当场就浑身骨碎昏死,都认为没有了生还的希望。正好有个辰州祝由师经过,笑着说不用担心,死不了。就命人取木板四片,一个木板上堆上黄土,将工匠放在土上,左右再夹两块板子,又用黄土遍撒身上,以手捏剑诀敕勒书符,口中念念有词诵咒,完了,又喝一口清水,喷在工匠脸上,最后上面再盖一块木板,用麻绳捆起来。

七天以后,揭开麻绳一看,土里热气如蒸,工匠全身大汗淋漓,竟然伸手申腰,坐了起来。大家问他前面的事,工匠一无所知,如梦初醒,身上也毫无疼痛的地方。其术如此,真神奇啊。

二、清朝人张培仁在《妙香室丛话》卷14中记载了一件奇异的事情:

某年本处校场阅兵,有一个人眼睛被流矢射中,箭插得很结实拔不出来。赶紧寻访到了一个专业从事祝由科的人,是一个龙钟老太太。老太太到了现场,就让人把受伤的人用绳子捆在了东边的柱子上,老太太自己站在西边的柱子边上念咒,看热闹的人在老太太边上围了一圈。

念了半天咒之后,老太太让围观的人群稍稍退后,然后大喝一声,一歪头,受伤者眼里插的箭立刻从眼睛里反方向飞射出来,射中了西边的柱子,入木有一寸多深,离着老太太的鬓角只有几寸的距离。

祝由术可信吗,祝由术为什么不被使用

围观的人大骇,再去看受伤者的眼睛,已经完好没有受伤的痕迹了。

旧时大庸(即今天湖南张家界市)县志也记载了一个名叫“金钩李胡子”的人,善于治疗伤痛。有一次,一位妇女患了乳痈,如果动手术,势必要用手触摸到妇女的乳房。“金钩李胡子”便念了一番咒语,将该妇女的乳痈转移到屋里的一根中柱上,便在中柱上动手术,结果,中柱上脓血直流,而妇女却毫无感觉。不久就将乳痈割了下来,而妇女的伤痛也很快就好了。

三、在《畅流》有一篇赵海涛先生写的《祝由科的邪门邪术》,报告他对祝由科的亲身所见与体验,文笔虽不免有些传奇性,却不失其真实性。赵海涛先生这样写的:

小时候,我们家住在江苏常州礼嘉桥。礼嘉桥是个仅有百余家铺面的小镇,濒运河支流北岸。每隔半年,准有一位光头,穿长袍布鞋的祝由科郎中出现。每次来就住在我们家隔壁的一小客栈里。清早起身,先在院子里焚香烧纸,膜拜天地,然后再开始街边摆地摊。

摆好地摊,他将一条长板凳竖起来,三脚悬空,一脚着地。口中念念有词,嘴停手松,长板凳并不倒下。随手在街边捡起一块大石头,轻轻的往板凳顶端一放,而石头与板凳竟四平八稳的,那石头是块不规则的黄石,足有二十来斤。

等到有人围拢过来,他就从小箱里拿出一张画了符的黄裱纸,吐把口沫,往店铺的门板上一贴(通常是已歇业店铺的门板),在黄裱纸中央钉一枚小洋钉。然后右手端起满满的一杯水,左手拿起一个直径约有一尺的小竹筛子,伸到面前,让观众过目以后,往杯口上一覆,嘴里念念有词,再迅速地将杯子与竹筛同时翻转过来,提起筛子边沿上的三根小绳子,扭在一起,往小洋钉上一挂,杯里的水,竟一滴都不漏出来。

摆出这两套架式,这位祝由郎中就坐在一张小破书桌后面,悠游自得地摇着折扇,大吹法螺。破书桌上面,摆着几本不知名的药书和几叠黄裱纸。每本书都是破旧不堪,字迹模糊难辨。

如有人身上长瘤、长疱、长疮,不论部位在哪一处,他从不叫患者揭开衣服来详细检视。只是以手指在患部大约估量一下尺寸,然后用黄裱纸剪一人形,吐把口沫,往门板上一贴。用毛笔在纸人上之相同部位画一圆圈,取银针一枚,轻轻插进那圆圈里,只听得患者大喊一声“哎哟”,血水与黄浓立刻自患部流了出来。这时,他趁机拿一副膏药卖给患者,让患者自行贴上,没几天就好了。

镇上有家豆腐店小孩子,约有七、八岁,面黄饥瘦,腹胀如鼓。找了很多医生看,服了不少的药,都不见效。最后孩子的母亲,以“不防试试”的心情,将他牵到这位祝由郎中跟前。

祝由郎中将孩子眼皮翻翻,在大肚皮上略略一按,然后对他的母亲大声说:“快拿马桶来!”“什么”他母亲有点莫名其妙:“拿马桶来派啥用场?”这时围观的人,也都是轰然大笑。祝由郎中不再说话,照样用黄裱纸剪个人形,贴在门上,拿起银针往纸人腹部一戮。不一会,只见那孩子双眉紧皱,两手棒着肚皮直嚷痛,他母亲见状,赶紧将他挽着回家,刚走到豆腐店门口,那孩子“樸”的放个响屁,接着一股黄水,像阵瀑布似的从肛门里泻了出来,流满一地,臭不可闻,从此腹胀也就霍然而愈。

我那时头上长有瘌痢,每天放学回家,总爱挤在那位祝由郎中的摊子跟前看热闹。他一看见我,就用扇子指着我,阴阳怪气的笑着说:“XX瘌痢头,赶快向我求。若要瘌痢好,给我嗑个头。”气的我转身就跑。

有一次,他拉着我说:“你拿一枚铜板给我,变个把戏给你看,铜板仍旧还给你,不要磕头,瘌痢也会好。”

于是我当着众人,疑信参半的掏了一枚铜元给他,他将铜元用一张黄裱纸包起来,放在我的右脚下面,要我踩着。一边用折扇轻敲着我的脑袋,一边轻声念那四句话:“XX瘌痢头,赶快向我求。若要瘌痢好,给我磕个头。”

念完叫我松开脚,捡起纸包打开一看,铜元没有了,只有很小一包黄色药粉。

“把药粉拿回去泡一杯水,抹在瘌痢上。”他说。

“铜板呢?”我说。

“铜板在你家后院的一棵桃树下面,赶快回去捡!”他说着把我推出了人群。

我拿着药粉跑回去一看,果然在桃树下面拾到了那枚铜元。而头上的瘌痢涂了药粉以后,不到几天就渐渐好了。家里的人,拿一枚袁大头去谢他,他坚持不受。

另一次,镇上有位姓徐的屠夫,人长得又肥又胖,平日吃喝嫖赌无所不来。他左手臂上生个疮流脓,久久不愈,于是去找这位祝由郎中诊治。

记得那时候已经快过年了,祝由郎中把屠夫端详了一阵,也不看他的疮,只是板起面孔对他说:“今年过年,切记要戒屠,手上的疮自然会好,如果不听,性命难保。”

屠夫一听好不高兴,于是问他什么原因,他不理,再问他,他却指着屠夫的脸孔说:“你杀生太多,又不孝顺父母。明年要变只猪,右前蹄则是只人手。”

屠夫大怒要揍他,却被观众拉开了。

过年的时候,那位祝由郎中已不知去向。姓徐的那位屠夫,据说根本不听祝由郎中的那一套,照旧杀猪不误,说也奇怪,刚过完年,屠夫就得急病死了。就在他死去的第二天早上,镇上有位寡妇养的母猪,生了三胎。其中一只小猪的右前蹄长得竟同人的手掌一模一样。见了人,还不时把“手掌”微微向上抬一下。这件怪事,立刻轰动了全镇,那家寡妇的猪栏边,整日围着看热闹的人,好几家照像馆都派人来照像。

几天以后,有位老和尚从别处赶来,花了二枚大头,把那只怪猪买了去,以后迄无下文。自从那次以后,那位祝由郎中再也没有到镇上来过。以上都是民国一、二年发生的事情,至今回想起来,仍似历历在目。

四、

民国初年,作者认识一位教会医院的院长,是个德国医生。这人从德国来到中国行医治病,同时宣扬基督教。一天,作者去看望这个院长,院长说他自己病得很厉害,要回德国去做手术,以后能不能再来中国都很难说了。

作者问他得了什么病?他说背上长了一个巨大的疖疮,中间已经开始溃烂,手头的针和药都没有效果,必须回国做手术,再拖下去怕溃烂感染就保不住这条命了。

作者说我们中国人治疗疮疖之类的小病,有的是办法呀,你要不要试试。这个德国院长本来是不相信中医的,事到如今也只好拜托作者为他找个中医来看看,作者就给他找了一个祝由来看病。

怎么看呢?让这个德国人对着一颗树面东闭目而站,医师拿毛笔蘸了朱砂在树上画一个圈。然后站在德国人背后,嘴里念念有词,一边念叨一边拿朱砂笔在那个疖疮上画圈,越画越小,最后画到中心用笔一点,嘴里再念叨几句说声“好了”。

结果神奇的事情发生了:德国人说背不痛了,作者上前查看那个大疖疮已经不见了,只留了一点痕迹。德国人摸着背纳闷地问:大疖疮哪里去了?医师说:你们往树上看。这时候再看树上那个朱砂画的圈里,原来平整的树皮硬是鼓起一个包来,形状与德国人背上原来的大疖疮几乎一模一样,中间也是发黑的。可以想象到那个德国人的惊讶程度。

作者在文章最后写到:这是他所知道的中西医对抗中,中国祝由科的一次伟大胜利。

五、王亭之对祝由科感兴趣,是由于有一家街坊,姓邬,为番禺富户,他们家有一位小姐,生来驼背,后来曾一度为祝由科治好。后来这家人的十五少爷,恰恰与王亭之做同班同学,彼此来住甚密,听他的叙述,便更知道事情的始末。

他亲眼看着姊姊治驼背。祝由科医生来到,启坛画符唸咒一番,然后在大厅正中摆放一个“猪腰盘”──这种盘,上四十岁的人一定见过,用锌铁制造,给小孩子洗身,就用这种盘。

祝由科在盘内放下一只田鸡,吩咐主人家往盘内添上一寸水,然后在盘边放一矮凳,那就是广府人称为“凳仔”那一种。

摆设完毕,又在盘内烧一张符,便教人带那女孩出来,站在矮凳上。吩咐主人家,他一边念咒烧符,一边要叫女孩自动跳下盘内,不得推她。当时主人家见他准备一大叠符,心想,就这么一跳就完事了,要这么一叠符干吗?

谁知,那女孩子一站上矮凳,往盘中一望,就硬是不肯跳。女孩已经七八岁,照道理,就这一尺不到的高度,跳下去应该没有甚么可怕。全家人拼命鼓励她,她不跳就是不跳,眼见祝由科手上的符,已经烧了大半叠,众人不由得心焦。那祝由科半闭着眼睛念咒,也念得满头大汗。

祝由术可信吗,祝由术为什么不被使用

就在这时,那祝由科便大喝一声了。

驼背女孩忽地脸色惨白,随即尖叫,人却已掉下盘中去了。众人才松一口气,皆大欢喜。

祝由科又往盘中烧符,不住念咒,良久事毕,吩咐主人家就用这个盘替女孩冲凉。可是,由于那女孩子的缘份不够,因此她必须终身不得吃田鸡,如若不然,驼背会复发。

说来奇怪,女孩经此一跳,慢慢就觉得她的脊骨长直了。一家人自然非常欢喜。

可是,他们是富户,讲究不时不食,每到田鸡肥美之时,自然享受田鸡食制,番禺人特别喜欢生滚田鸡粥,那时种田不下农药,田鸡便特别鲜美。

他们家孩子多,便不懂忌讳,吃田鸡必啧啧称好,那女孩只好听着,干流口水。她到底是女孩子心性,不知厉害,便老是缠着妈妈,要试一试田鸡的滋味。

如是捱了两年,又到田鸡当造的季节了,那母亲毕竟心软,有一次,就在田鸡腿上撕下小小一块肉,放在那女孩嘴中,让她嗒嗒味道。谁知这样一来,就闯出大祸。

那女孩背骨,从此便愈长愈曲,过得一年,驼得比从前还要厉害。再去找那祝由科时,祝由科拒绝再医治。

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